2557/04/13

ວັດທະ­­ນະ­­ທໍາ ສະ­­ຫຼອງ­ປີໃໝ່ແບບ­ບູຮານ ທີ່ຄວນປະ­­ຕິບັດ(ຈື່ໄດ້­ນໍາເຖົ້າແກ່ ຄອບ­ຄົວ ແລະ­­ສັງ­ຄົມ)

ວັດທະ­­ນະ­­ທໍາ ສະ­­ຫຼອງ­ປີໃໝ່ແບບ­ບູຮານ ທີ່ຄວນປະ­­ຕິບັດ(ຈື່ໄດ້­ນໍາເຖົ້າແກ່ ຄອບ­ຄົວ ແລະ­­ສັງ­ຄົມ ) 

1. ວັດ­ກຸດ ຫຼືວັນ­ສັງ­ຂານລ່ອງ ວັນເນົາ ແລະ­­ວັນ­ສັງ­ຂານ­ຂຶ້ນ (ຫ້າມເອົາເງິນ­ອອກ­ຈາກ­ຄັງ ຫຼືກະ­­ຖົງໃຫຍ່) ແຕ່­ວັນ­ບຸນຕ້ອງໄດ້ໃຊ້ເງິນ ທ່ານ­ຈຶ່ງ­ມີວິທີແກ້ວ່າ ໃຫ້ເອົາເງິນ­ອອກ­ຈາກ­ຄັງ ຫຼືຖົງໃຫຍ່ແຕ່­ກາງ­ຄືນ­ຂອງ­ວັນກ່ອນຈະ­­ເປັນ­ວັນ­ສັງ­ຂານ­ສຸດ(ກຸດ) ຫຼືວັນ­ສັງ­ຂານລ່ອງ(ລ່ວງ) ຄືໃຫ້­ງົບປະ­­ມານວ່າ ໃນ­ງານ­ບຸນ­ນີ້ຈະ­­ໃຊ້ເງິນ­ຫຼາຍນ້ອຍເທົ່າໃດ ? ໃຫ້ເອົາອອກເທົ່ານັ້ນ. ປິນີ້ ກໍໃຫ້ເອົາອອກ­ຕັ້ງແຕ່­ຄືນ­ຂອງ­ວັນ­ທີ 13 ເພາະ­­ວັນ­ທີ່ 14 ກໍເປັນ­ວັນ­ກຸດແລ້ວ. 
- ຮອດ­ວັນ­ກຸດ (ສັງ­ຂານລ່ວງ) ຕື່ນເຊົ້າໃຫ້­ອາບ­ນໍ້າແຕ່ເດີກ 3-4-5 ໂມງ ຊໍາ­ຮະ­­ຮ່າງ­ກາຍ, ອະ­­ນາໄມເຮືອນ­ຊານ ນັບແຕ່ 6 ໂມງໄປກໍໃຫ້­ອາ­ຣາດທະ­­ນາ­ພຣະ­­ໃນເຮືອນ­ລົງອະ­­ນາໄມ­ຂັດ­ສີຈົນ ສະ­­ອາດ ຕ້ອງ­ອາ­ລາດທະ­­ນາເພີ່ນ­ລົງ­ສົງ ສໍາ­ຄັນຕ້ອງອະ­­ນາໄມ ແລະ­­ຂັດ­ສີເພິ່ນ, ແບບ­ບູຮານ ແມ່ນແຕ່ງ­ນໍ້າ 3 ຢ່າງ ຄື ນໍ້າ­ສົ້ມ ທີ່­ບູຮານເຮົາ­ປະ­­ດິດໄດ້ ຄື ເອົາກ້ານ­ໝາກ­ນັກ­ມາມັດໃສ່­ກັນ­ຈັກ 10 ມັດ, ເອົາ­ຂີ້­ຫູດ(ໝາກ­ກູດ) ສົ້ມປ່ອຍ ທັງ­ໝາກ­ທັງໃບ ມາ­ຕົ້ມໃສ່­ກັນ­ຕົ້ມ­ສຸກແລ້ວແບ່ງເປັນ­ສອງສ່ວນ ສ່ວນ­ທີນຶ່ງ­ຂັດ­ສີພຣະ­­ຢູ່ເຮືອນ ສ່ວນ­ທີ່ສອງເອັດໄປ ຂັດພຣະ­­ທີ່­ວັດ(ຕອນເອົາ­ພຣະ­­ລົງ­ສົງ ເຊິ່ງ­ທາງ­ວັດ ຫຼືອົງ­ການ­ຈັດ­ຕັ້ງບ້ານ ຈະ­­ນັດເວລາ­ຕ່າງ­ຫາກ, ເມື່ອໄຫວ້ພຣະ­­ແລ້ວ ກໍອາ­ຣາດທະ­­ນາ­ພຣະ­­ລົງ ແລ້ວເອົາ­ພຣະ­­ແບ່ງ­ກັນໄປຂັດ ບົວລະ­­ບັດ ຂັດ­ສີ ຂັດ­ຈົນກ້ຽງ­ຂາວ ແລ້ວລ້າງດ້ວຍ­ນໍ້າ­ສະ­­ອາດ ຈຶ່ງເອົາໄປໄວ້­ທີ່ຮ້ານ­ສົງພຣະ­­ ແລ້ວຈຶ່ງ­ນິມົນພຣະ­­ສົງ ສາມະ­­ເນນ­ລົງ­ມາ­ສົງ­ນໍ້າອົບ­ນໍ້າ­ຫອມພຣະ­­ ໂດຍ­ການ­ສູດຊະ­­ຍັນໂຕ ແລ້ວຍາດໂຍມ­ຈຶ້ງ­ສົງພຣະ­­ຕາມ­ທີຫຼັງ, ສ່ວນເຮັດ­ທີ່ເຮືອນ­ກໍສົງພຣະ­­ຕາມໃຈຕາມ­ຂັ້ນ­ຕອນ. 
- ວິທິເຮັດ­ນໍ້າ­ຫອມແບບ­ບູຮານ ເຮົາ­ຈະ­­ເກັບ­ດອກໄມ້­ທີ່­ມີກິ່ນ­ຫອມ­ຕາກແຫ້ງໄວ້ແຕ່ເດືອນ­ສາມ ເຊັ່ນ­ດອກຂະ­­ຍອມ, ດອກ­ຈໍາ­ປາແດງ ແລະ­­ດອກໄມ້­ອື່ນໆ­­ທີ່­ມີກິ່ນ­ຫອມ ຮັດ­ວັນ­ສັງ­ຂາກ­ກຸດ(ລ່ວງ) ເຂົາ­ຈະ­­ຕົ້ມ­ນໍ້າ ປະ­­ໄວ້­ອຸ່ນໆ­­ແລ້ວແຊ່ດອກໄມ້­ລົງ ນໍ້າແບບ­ນີ້ເຂົາວ່ານໍ້າອົບ ນໍ້າ­ຫອມ, ນໍ້າອົບ­ນໍ້າ­ຫອມແບບ­ນີ້ແລ້ວເໝາະ­­ແກ່­ການ­ສົງພຣະ­­ ເຂົາ­ຈະ­­ບໍ່ເອົານໍ້າ­ທົ່ວທີບ ແຕ່­ປັດ­ຈຸບັນ­ນີ້ ມີນໍ້າອົບ­ຫອມ ສັງເຄາະ­­ຫາ­ຊື້ງ່າຍ. 
- ວັນ­ສັງ­ຂານລ່ວງ(ກຸດ) ບາງ­ຄອບ­ຄົວຖືໂອກາດ­ທໍາບຸນ ທີ່ເຮືອນ ທີ່ບ້ານດ້ວຍ­ການ­ສູດ­ມົນລ້ຽງ ເຊົ້າເພນພຣະ­­ເປັນ­ສີຣິມຸງ­ຄຸນ­ກໍໄດ້ (ແຕ່­ປີນີ້ ຄື ເຊົ້າວັນ­ທີ 14 ເປັນ­ວັນ­ສີນ ທີ່­ວັດຕ້ອງ­ມີການ­ຕັກ ບາດ­ຖວາຍ­ສັງຄະ­­ທານ ກໍໄປທໍາບຸນ­ທີ່­ວັດກ່ອນ ຈຶ່ງ­ມາເອົາ­ພຣະ­­ລົງ­ທີ່ເຮືອນ­ກໍໄດ້ ອັນ­ໜຶ່ງ­ວັນ­ສັງ­ຂານລ່ວງ ຖືໂອກາດ­ສົມ­ມາ­ພໍ່ແມ່-ປູ່-ຍ່າ, ຕາ, ຍາຍ­ຕອນ­ນີ້.(ທີ່­ວັດ­ວຽງຈະ­­ເລີນ ມີການ­ຕັກ­ບາດປະ­­ຈໍາວັນ­ສິນ­ຢູ່ແລ້ວ ສະ­­ນັ້ນ ວັນ­ທີ 14 ຈຶ່ງ­ມີການ­ທໍາບຸນ­ຕັກ­ບາດ) 

2. ວັນເນົາ ທ່ານຫ້າມ­ນອນເວັນ ຕ້ອງ­ຫຼິ້ນ, ໄປທ່ຽວ, ໄປທໍາບຸນ ຫຼືໄປສົມ­ມາ­ຄາ­ລະ­­ວະ­­ບັນພະ­­ຊົນ ຊັກ­ດູກ ອຸທິດ­ກຸສົນ ຫຼືຈະ­­ຊັກ­ຊວນ­ກັນເຮັດ­ຕົ້ນ­ກັນ­ຫຼອນໄປຖວາຍພຣະ­­ກະ­­ເປັນ­ວັດທະ­­ນະ­­ທໍາ ວິທີທໍາບຸນ­ອີກແບບ­ໜຶ່ງ (ກັນ­ຫຼອນແມ່ນຫຍັງ - ກັນ­ຫຼອນ­ຄືກ­ການເຮັດ­ຕົ້ນ­ກາ­ລະ­­ພຶກ ໂດຍ­ການ­ຮິບໂຮມ­ປັດໄຈກັນ ແລ້ວກໍແຫ່ໄປຕາມ­ຄຸ້ມບ້ານ ໃຫ້­ຊາວບ້ານໄດ້ເພາະ­­ບຸນ­ອຸໂປໂມທະ­­ນານໍາ ແລ້ວກໍແຫ່ເຂົ້າວັດໄປມົນ­ຄູບາ­ຮັບ ແຕ່ວ່າການແຫ­ຕົ້ນໄປບໍ່ໄດ້ບອກ ຫຼືນະ­­ມົນພຣະ­­ໄວ້ກ່ອນລ່ວງ ໜ້າ ຄືໄປແບບ­ຫຼອນ ຈຶ່ງ­ຮັກວ່າກັນ­ຫຼອນ ແບບ­ນີ້ທ່ານວ່າໄດ້ອະ­­ນິສົງ­ຫຼາຍ) (ວັນເນົາ­ຫ້າມ­ນອນເວັນ ຜູ້ເຖົ້າແກ້ວ່າມັນ­ຊິເນົ່າ­ທັງ­ປີວ່າ­ຈັງ­ຊັ້ນ) ບາງເຮືອນ­ສວຍໂອກາດ­ຈັດ­ງານລ້ຽງ. 

3. ວັນ­ສັງ­ຂານ­ຂຶ້ນ ຕື່ນ­ຂຶ້ນ­ມາອາບ­ນໍ້າແຕ່ເດິກ 3-4-5 ໂມງ, ຮອດ 6 ໂມງ­ພາ­ສະ­­ມາ­ຊິກ­ຄອບ­ຄົວ ໄຫວ້ພຣະ­­ ເອົາ­ພຣະ­­ຂຶ້ນຮ້ານພຣະ­­ທີ່ເຮືອນແຕ່ເຊົ້າ, ຄາ­ລະ­­ວະ­­ພຣະ­­ພຸດ ແລະ­­ພໍ່ແມ່ ຜູ້­ອາວຸໂສໃນເຮືອນ ແລະ­­ໃຫ້ພອນ­ລູກ ຜູ້ແຂນໃຫ້­ກັນແຕ່ເຊົ້າ, ໄປທໍາບຸນ­ທີ່­ວັດ ຫຼືວ່າ­ຈະ­­ມົນພຣະ­­ມາ­ທີ່ເຮືອນ­ກໍໄດ້ ບາງ­ຄອບ­ຄົວເຮັດແຕ່­ວັນ­ອື່ນໆ­­ມາແລ້ວ ຢາກ­ທໍາບາ­ສີວັນ­ນີ້­ກໍໄດ້ ຫຼືບໍ່­ທໍາກໍໄດ້ ຫາກເຮັດ­ວັນ­ອື່ນແລ້ວ ກໍບໍ່ເປັນຫຍັງ ແຕ່ວ່າ­ປະ­­ເພນີແມ່ນ­ຖືວັນ­ນີ້ເປັນ­ວັນອ່ວຍ­ພອນໃຫ້­ກັນແລະ­­ກັນ ຫາກເຮັດ­ວັນ­ອື່ນແລ້ວ ກໍໃຫ້ເຮັດສະ­­ເພາະ­­ຄອບ­ຄົວແຕ່ເຊົ້າ ຈຶ້ງໄປເຮັດ­ກິດຈະ­­ກໍາອື່ນ, ບາ­ສີເຮືອນ ຄືໃຫ້­ບາ­ສີ ເສົາແຮກ, ເສົາ­ຂວັນ (ຄອບ­ບອກແມ່­ທໍລະ­­ນີທີ່ເສົາ­ຂວັນ ມີດອກໄມ້ 1 ຄຸ່ ທຽນ ທູບ ຢ່າງລະ­­ຄູ ຈູດ­ຄອບ­ບອກ) ບາ­ສີອຸນໍ້າ,(ຕູ້ເຢັນ) ບາ­ສີກ້ອນເສົ້າ ຄີໄຟ ຕຽງ­ນອນ ຫົວຂັ້ນໃດ ແລະ­­ຜັກ­ຕູເຮືອນ ຜັກ­ຕູບ້ານ ຜາຍ­ຜູກ­ບາ­ສີສິ່ງເລົ່ານີ້ ທ່ານໃຫ້ເອົາ ດອກ, ໃບ ຄູນ-ຍົມ ມາມັດດ້ວຍຝ້າຍ­ຂາວຍາວ ໃຫຍ່ໃຫ້ເໝາະ­­ສົມ­ກັບ­ສິ່ງ­ທີ່ຈະ­­ຜູກ ນັ້ນແລ້ວກໍເວົ້າ­ຕາມ­ຄວາມຕ້ອງ­ການ ສ່ວນໃຫຍ່ເວົ້າແຕ່ເລື່ອງ­ຢູ່­ດີມີສຸກ ໃນ­ພອນ 4 ອາຍຸ ວັນນະ­­ ສຸຂະ­­ ຜະ­­ຫຼະ­­ ຈະ­­ຂະ­­ຫຍາຍ­ຄວາມໄປຕາມໃຈມັກ. - ຫາກເປັນ­ການປ້ອງ­ກັນ­ພູດ­ຜີປີສາດ ທ່ານໃຫ້ເອົາກິ່ງໄມ້­ທີ່ເປັນ­ໜາມ­ມາ­ຜູກດ້ວຍຝ່າຍໄປ ມັດ­ສອງ­ທີ່ ຄື ຂັ້ນໃດເຮືອນ ແລະ­­ຜັກ­ຕູເຮືອນ. 
- ຕົກ­ຕອນແລງ ມີການ­ຂົນ­ດິນເຂົ້າວັດ ແລະ­­ຕົບພະ­­ທາດ­ຊາຍ ສິ່ງ­ທີ່­ກຽມໄປ ຄື ນໍ້າມົນ, ພຣະ­­ບົດ. ທຸງ­ຊໍ່, ທຸງໄຊ,(ເທົ່າອາຍຸ) ທຸກເຫຼັກ­ທຸງ­ທອງ ທຸງເງິນ (ແນວລະ­­ເທົ່າໃດ­ຕາມໃຈ ແຕ່ 1 ອັນ­ຂຶ້ນໄປ) ວິທີເຮັດພຣະ­­ທາດ­ຊາຍ ຈະ­­ເຮັດ­ລວມ­ກັນ ຫຼືເຮັດສະ­­ເພາະ­­ຕົນ­ກໍໄດ້ ຫາກເຮັດ­ລວມ­ກັນ ຈະ­­ເຮັດເປັນ­ກອງໃຫຍ່ ເປັນ­ຮຸບຕ່າງໆ­­ສວຍ­ງາມ ແລ້ວເອົາ­ສິ່ງ­ທີ່­ກຽມ­ມາ ໄປປັກໄວ້ ສ່ວນພຣະ­­ບົດ ແລະ­­ນໍ້າມົນ ເອົາໄປທໍາ­ພິທີຕອນ­ສູດ­ມຸງ­ຄຸນ ຖວາຍ­ກອງ­ຊາຍ. 

(ເປັນ­ອັນວ່າ ຈົບ­ພິທີການເຮັດ­ບຸນ­ປີໃໝ່ແບບ­ບູຮານ ທີ່ເປັນ­ວັດທະ­­ນະ­­ທໍາແບບ­ໜຶ່ງ ດຽວນີ້­ກໍຫາເບິ່ງ­ຍາກແນ່ແລ້ວ)

2556/08/30

ແຮກພົບ-ລາຈາກ



ແຮກພົບ-ລາຈາກ
        ໑. ແຮກພົບ
            “ສະບາຍດີ” ເປັນຄຳທັກທາຍຕ້ອນຮັບກັນຕອນແຮກພົບຂອງລາວເຮົາປັດຈຸບັນ, ແຕ່ກີ້ແຕ່ກ່ອນພຸ້ນ ຄົນລາວເຮົາພົບກັນໃນບ້ານ ໃນຊຸມຊົນ ພົບກັນບໍ່ມັກຈະທັກທາຍກັນດ້ວຍຄຳວ່າ “ສະບາຍດີ” ດອກ, ເຂົາຈະ ທັກທາຍກັນໂດຍອິງຕາມເຫດເຫດການ, ເຊັ່ນວ່າ ແຂກມາຢາມເຮືອນໃນໃນຂະນະເຈົ້າເຮືອນກິນເຂົ້າຢູ່ ຫາກແຂກຍັງບໍ່ທັນເຫັນເຈົ້າເຮືອນ ແຂກຈະກ່າວວ່າ “ຢູ່ເຮືອນບໍ ?” ຫາກແຂກໄດ້ຮັບຄຳຕອບເຊີນຂຶ້ນເຮືອນ, ເຂົາຈະຖາມວ່າ “ຢູ່ດີມີແຮງບໍ ?” ເຈົ້າເຮືອນຈະຕອບວ່າ “ໂດຍ ຢູ່ດີມີແຮງ” ຫາກເຈົ້າເຮືອນເປັນຜູ້ຍິງຈະ ຕອບວ່າ “ໝ່ອມ ຢູ່ດີມີແຮງ” ແລະພ້ອມກັບວ່າ “ມາກິນເຂົ້ານຳກັນ” ຜູ້ມາຢາມຈະກ່າວວ່າ “ເຊີນແຊບ” ຫຼືວ່າ “ເຊີນໂລດ ຫຼືກິນໂລດ ເບິ່ງຕາມສະຖານະການ ແຕ່ຫາກແຂກບໍ່ໄດ້ມາຫາເຮົາແຂກຈະຮ້ອງຖາມວ່າ “ໄທເຮືອນນີ້ຢູ່ບໍ ກິນເຂົ້າເຊົ້າ/ສວາຍ/ແລງ/ແລ້ວບໍ”(ອິງຕາມເວລາ), ເຈົ້າເຮືອນຍິນຈະຕອບວ່າ ຫາກກິນ ເຂົ້າແລ້ວ “ກິນແລ້ວ” ຕໍ່ດ້ວຍຄຳວ່າ “ຊິໄປໃສນໍ ?” ຫາກຍັງບໍ່ທັນກິນ ຈະຕອບວ່າ “ຍັງບໍ່ທັນກິນ” ຕາມ ດ້ວຍຄຳ “ຊິໄປໃສນໍ” ຫາກກຳລັງກິນຢູ່ ກໍຈະຕອບດ້ວຍຄຳວ່າ “ມາເດີກິນເຂົ້າ” ເລົ່ານີ້ເປັນຕົ້ນ, ຢ່າງ ໃດກໍຕາມ ຫາກຢູ່ໃນສະຖານະການອື່ນໆ ມັກຈະກ່າວຕ້ອນຮັບດ້ວຍຄຳວ່າ “ຢູ່ດີມີແຮງ” ຫຼື “ຢູ່ດີມີແຮງບໍ”, ຫຼືຫາກພົບໃນຂະນະຕອນເຮັດວຽກ ມັກຈະກ່າວຄຳວ່າ “ເຮັດຢູ່ຫຍັງນໍ”, ຄົນທີ່ຕອບຈະຕອບວ່າ ຕາມສະ ຖານະການນັ້ນໆ, ຫາກໄປຢາມຄົນໄຂ້ປ່ວຍ ຈະຖາມວ່າ “ຊວ່າງແນ່ແລ້ວບໍ”, ຫາກຖາມເຖິງຄົນອື່ນ ເຊັ່ນວ່າ ເຮົາພົບກັບລູກຊາຍຂອງຄົນທີ່ເຮົາຮູ້ຈັກກັນຈະຖາມວ່າ “ໄປໃສມາ” ຜູ້ຕອບກະຕອບຕາມຄວາມເປັນຈິງ, ແລ້ວຄົນຖາມຈະຖາມວ່າ “ພໍ່ ຫຼືແມ່ສະບາຍດີບໍ ?” ເລົ່ານີ້ເປັນຕົ້ນ.
            ມາໃນຍະໜຶ່ງ ສະໄໝລະບອບຣາຊະອານາຈັກ, ທາງການຈະໃຊ້ຄຳວ່າ “ສະຫວັດດີ” ເປັນຄຳທັກ ທາຍສາມັນ, ຫາກຕອນເຊົ້າ ກໍວ່າ “ອະຣຸນສະຫວັດ” ຕອນກາງຄືນຈະວ່າ “ຣາຕີສະຫວັດ” ແຕ່ເວົ້າທົ່ວໄປ ຈະໃຊ້ຄຳວ່າ “ສະຫວັດດີ” ບາງຄົນກໍວ່າສະຫວັດສະດີ, ແຕ່ບາງຄັ້ງ ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນທາງການວ່າ “ສະບາຍດີ”.
            ຫຼັງຈາກປີ ໑໙໗໕ ເປັນຕົ້ນມາ ຈະປ່ຽນມານິຍົມໃຊ້ “ສະບາຍດີ” ທັງໝົດທົ່ວປະເທດ” ເພື່ອໃຫ້ຄຳວ່າ ສະບາຍດີຟັງມ່ວນໆ ບາງຄັ້ງກໍວ່າ “ສະບາຍດີ ຈ້າວ”, ຫຼື “ສະບາຍດີຂ້ານ້ອຍ”. ຫາກເວົ້ານຳປະຊຸມຊົນກໍ ວ່າ “ສະບາຍດີ ພໍ່ແມ່ພີ່ນ້ອງ” ຫາກເວົ້າກັບຊຸມນຸມແຫ່ງເດັກນ້ອຍກໍວ່າ “ສະບາຍດີນ້ອງໆ” ຫາກເວົ້າກັບ ເພື່ອນໆຮ່ວມຫ້ອງຮຽນ ຮ່ວມກຸ່ມດຽວກັນ ກໍວ່າ “ສະບາຍດີ ເພື່ອນໆ” ເບິ່ງຕາມກາລະ ບຸກຄົນ, ຫາກເວົ້າ ໃນຊຸມນຸມທາງການ “ສະບາຍດີທ່ານຍິງ ທ່ານຊາຍ” ຫຼື “ສະບາຍດີ ທ່ານຜູ້ມີກຽດ” ຫຼື ສະບາຍດີ ສຸພາບ ບູຣຸດສຸພາບສະຕີ” ອີງຕາມຜູ້ທີ່ຈະເລືອກໃຊ້.
            ສ່ວນພາສາກາຍ ອີງຕາມສະຖານະ ຈະຍົກມີໄຫວ້ກ່ອນກ່າວຄຳທັກທາຍ, ລັກສະນະທັກທາຍດ້ວຍ ພາສາກາຍ ມັກຈະເອົາມືສອງຂ້າງນົບ, ຫາກຄົນໃຫຍ່ເອົາມືຍົກພຽງດັງ ຫຼືປາກ, ຫາກເປັນເພື່ອນໆມັກຈະ ເອົາມືຍົກພຽງເອີກ ຈຶ່ງກ່າວຄຳສະບາຍດີ.
            ໒. ກ່ອນຈາກ
            ຄຳອຳລາ ມັກຈະກ່າວຄຳວ່າ “ຢູ່ດີມີແຮງ….ລາກ່ອນເດີ(ລາກ່ອນຂ້ານ້ອຍ, ລາກ່ອນເຈົ້າ) ຫຼື ບາງ ຄົນໃຊ້ຄຳວ່າ “ສຸກສະບາຍດີ ລາກ່ອນ”
            ຫາກຄົນສະໄໝນີ້ ມັກຈະໃຊ້ ບາຍບາຍໆໆໆໆ
       

               
           
             
             
           

2555/09/20

ເວົ້າເລື່ອງໂຜດສັດ

- ບໍ່ໄປບໍ່ມາທາງໃດ ກັບມາເວົ້າເລື່ອງໂຜດສັດອີກຮອບໜຶ່ງ ເພາະເຊົ້ານີ້ ມີຄົນມາເຮັດບຸນໂຜດສັດ.
- ສັດທີ່ເຂົາເອົາມາມີ ນົກກະຈອກ 3 ໂຕ, ເຕົ່າ 1 ໂຕ, ຖວາຍພາເຂົ້າທິບ ແລ້ວສູດມົນ.
- ບັງເອີນ ກໍາລັງສູດຢູ່ນັ້ນນົກໂຕໜຶ່ງ ມັນລົ້ມລົງແລ້ວລຸກບໍ່ຂຶ້ນ.
- ເຈົ້າຂອງຕົກໃຈໃຫຍ່ເລີຍ ເບິ່ງທ່າທາງຈິດໃຈເຂົາກະວົນກະວາຍ ພະຍາາມທຸກວິທີ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ນົກນັ້ນລຸກຂຶ້ນໄດ້.
- ກໍເລີຍບອກເຂົາໄປວ່າ ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານບາບ ຄັນເຮົາທໍາດີ (ບໍ່ແມ່ນວ່າບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຊີວິດນົກ ແຕ່ຄໍານຶງເຖິງຄົນໄວ້ກ່ອນ ຊີວິກນົກ ຊີວິດຄົນເທົ່າກັນ ແຕ່ນົກຕາຍແລ້ວ ຟື້ນຍາກແນ່ນອນ ສົງໄສມັນຫິວອາຫານ ແຕ່ວານີ້ ເພາະເຂົາໄປຊື້ມາແຕ່ວານີ້ພຸ້ນ ມື້ຄືນບໍ່ຮູ້ວ່າເຂົາໃຫ້ກິນເຂົ້າກິນນໍ້າບໍ ຫຼືບໍ່, ຄົນຈັບນົກມາຂາຍ ຄົງຈະຈັບມາຫຼາຍວັນແລ້ວ)
- ຫຼັງຈາກພາເຂົາແຜ່ເມດຕາແລ້ວ ກໍໃຫ້ເຂົາໄປປ່ອຍນົກ ເຂົາກັບມາແລ້ວ ບອກວ່ານົກໂຕໜຶ່ງບິນບໍ່ໄດ້ (ແມ່ນໂຕມັນລົ້ມນັ້ນແລ້ວ)
- ມັນບິນບໍ່ໄດ້ກະຕາມ ຖືວ່າເຮົາປ່ອຍແລ້ວ ບໍ່ຕ້ອງຫ່ວງ, ໃຫ້ເຂົ້າໃຈວ່າ ຕົວໃຜຕົວມັນ ບາບຢ່າທໍາກໍາຢ່າສ້າງ ຫາກຢາກອິກສະຫຼະ ກໍຈົ່ງຢ່າສ້າງກັມເພິ່ມ.
- ຖາມເຂົາວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງຢາກໂຜດສັດ ເຂົາບອກວ່າ ໄປວັດຖໍ້າພຣະແມ່ຂາວບອກໃຫ້ປ່ອຍນົກປ່ອຍເຕົ່າ.
- ແມ່ຂາວບອກວ່າ ຄັນເຮັກປ່ອຍນົກຊີວິດຊິດີຂຶ້ນ ?
- ອາຕະມາ ຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງໄປເອົານົກກະຈອກໂຜດລະ ?
- ຊິໃຫ້ປ່ອຍນົກຫຍັງ ?
- ນົກຫຍັງກະໄດ້ ທີ່ບໍ່ແມ່ນນົກກະຈອກ.
- ຊິໄປຊື້ຢູ່ໃສລະ ?
- ຊື້ຢູ່ໃສກະໄດ້ ບໍ່ຊື້ມາກະໄດ້ ເຮົາຢາກໂຜດສັດຊະນິດໃດ ຄັນຫາບໍ່ໄດ້ ເຮົາກໍປາດຖະໜາ ບໍ່ບຽດບຽນສັດນັ້ນ ແລ້ວກໍກ່າວຄໍາແຜ່ເມດຕາໄປທຸກວັນ ກໍຊື່ວ່າໂຜດສັດແລ້ວ.
- ເພິ່ນບອກວ່າໃຫ້ປ່ອຍນົກ.
- ແມ່ອອກລ້ຽງນົກຊັ້ນບໍ ?
- ບໍ່ ໄດ້ລ້ຽງຂ້ານ້ອຍ.
- ບໍ່ໄດ້ລ້ຽງ ຊິໄປປ່ອຍມັນເຮັດຫຍັງ ເຮົາບໍ່ໄດ້ລ້ຽງ ຄັນເຮົາລ້ຽງ ກະວ່າໄປອີກຈັ່ງໜຶ່ງ.
- ຈັກແລ້ວ ເພິ່ນບອກວ່າໃຫ້ປ່ອຍນົກ ກະໄປຫາຊື້ມາ.
- ອາຕະມາເວົ້າຫຼິ້ນ ແກມອີຫຼີ ໂອຍ.........ອົດສາໂຜດນົກທັງທີ ໄປຊື້ນົກກະຈອກມາປ່ອຍ.
- ປ່ອຍບໍ່ໄດ້ຊັ້ນບໍ ຂ້ານ້ອຍ ? (ເຂົາສົນໃຈ)
- ປ່ອຍໄດ້ ແຕ່ບໍ່ຄັກ.
- ເປັນຫຍັງຂ້ານ້ອຍ.
- ປ່ອຍນັກກະຈອກ ມັນກະກະຈອກຫັ້ນຕິ, ຄັນປ່ອຍຕ້ອງປ່ອຍນົກກາງແກ ຊືມັນຈຶ່ງຍິ່ງໃຫຍ໋.
- ຄືວ່າຈັ່ງຊັ້ນ.
- ເອົາວ໌ ກາງແກ ຄືຄວາມເປັນອິສຣະແຂງແຮງ ຫັ້ນຕິ.
- ເອົາຈັ່ງຊີ້ ບາດໜ້າຄັນຢາກປ່ອຍສັດ ໂຜດສັດໃຫ້ເຮັດຕາມອາຈານ.
- ເຮັດຈັ່ງໃດຂ້ານ້ອຍ.
- 1. ຄັນໄປໃສມາໃສ ເຫັນເຂົາຂັງນົກມາຊຶ້ແລ້ວປ່ອຍໂລດ.
- 2. ເຫັນນົກຖືກເຈັບ ຖືກເປັນເຂົາເອົາມາຂາຍ ຊື້ແລ້ວເອົາມາປົວແລ້ວປ່ອຍໂລດ.
- ເຂົາວ່າຄັນຊິປ່ອຍໃຫ້ໄປປ່ອຍທີ່ວັດ.
- ປ່ອຍທີ່ໃດກໍໄດ້ ກ່ອນຈະປ່ອຍໃຫ້ວ່າຈັ່ງຊີກ່ອນ.
- ວ່າຈັ່ງໃດຂ້ານ້ອຍ.
- ວ່າຈັ່ງຊີ້.
1. ໃຫ້ເມດຕາຕົນເອງກ່ອນ (ເມດຕາເພິ່ນ ກໍຕ້ອງເມດຕາຕົນເອງໃຫ້ຖືເປັນສໍາຄັນ) ວ່າດັ່ງນີ້:
ອະຫັງ ສຸຂີໂຕ ໂຫມິ : ຂໍໃຫ້ຂ້ານ້ອຍມີຄວາມສຸຂເຖີດ
ນິທທຸກໂຂ ໂຫມິ : ຂໍໃຫ້ຂ້ານ້ອຍຢ່າມີທຸກເຖີດ.
ອະເວໂຮ ໂຫມິ : ຂໍໃຫ້ຂ້ານ້ອຍຢ່າມີເວນເທີ້ນ.
ອັພພະຍາປັຊໂຊ ໂຫມິ: ຂໍໃຫ້ຂ້ານ້ອຍຢ່າມີຄວາມພະຍາບາດຈ່ອງເວນເລີຍ.
ອະນິໂຄ ໂຫມິ : ຂໍໃຫ້ຂ້ານ້ອຍຢ່າໄດ້ມີຄວາມທຸກກາຍທຸກໃຈເລີຍ.
ສຸກຂີ ອັຕຕານັງ ປະຣິຫາຣາມິ : ຂໍໃຫ້ຂ້ານ້ອຍຈົ່ງຮັກສາຕົນໃຫ້ພົ້ນທຸກໄພທັງສິ້ນເຖີ້ນ.

2. ເມດຕາສັດ ເມດຕາຄົນອື່ນ.
ສັບເພສັດຕາ ສຸຂີຕາໂຫນຕຸ : ສັດທັງຫຼາຍ ທີ່ເປັນເພື້ອນທຸກເກີດແກ່ເຈັບຕາຍດ້ວຍກັນທັງໝົດທັ້ງສິ້ນ ຈົ່ງເປັນສຸກເປັນສຸກເຖີດ.
ສັບເພສັດຕາ ອະເວຣາໂຫນຕຸ : ສັດທັງຫຼາຍ ທີ່ເປັນເພື້ອນທຸກເກີດແກ່ເຈັບຕາຍດ້ວຍກັນທັງໝົດທັ້ງສິ້ນ ຢ່າໄດ້ມີເວນເຊິ່ງກັນແລະກັນເລີຍ.
ສັບເພສັດຕາ ອັພພຍາປັດຊາ ໂຫນຕຸ : ສັດທັງຫຼາຍ ທີ່ເປັນເພື້ອນທຸກເກີດແກ່ເຈັບຕາຍດ້ວຍກັນທັງໝົດທັ້ງສິ້ນ ຢ່າໄດ້ພະຍາບາດຈ່ອງເວນແກ່ກັນແລະກັນເລີຍ.
ສັບເພສັດຕາ ອະນິຄາໂຫນຕຸ :ສັດທັງຫຼາຍ ທີ່ເປັນເພື້ອນທຸກເກີດແກ່ເຈັບຕາຍດ້ວຍກັນທັງໝົດທັ້ງສິ້ນ ຢ່າໄດ້ມີຄວາມເຈັບໄຂ້ລໍາບາກກາຍລໍາບາກໃຈເລີຍ.
ສັບເພສັດຕາ ສຸຂີອັດຕານັງ ປະຣິຫາຣັນຕຸ : ສັດທັງຫຼາຍ ທີ່ເປັນເພື້ອນທຸກເກີດແກ່ເຈັບຕາຍດ້ວຍກັນທັງໝົດທັ້ງສິ້ນຈົ່ງເປັນຜູ້ຮັກສາຕົວຂອງຕົນໃຫ້ພົ້ນຈາກໄພທັງສິ້ນເຖິ້ນ.
- ເວົ້າແລ້ວ ກໍຕັ້ງປາຖະໜາໄວ້ໃນໃຈ ຕາມແຕ່ຢາກເວົ້າ ແລ້ວກໍປ່ອຍສັດໄປ ອັນນີ້ດີກວ່າ,
- ຢາກແທ້ ຂ້ານ້ອຍ ເຂົາວ່າ
- ເຮັດດີຕ້ອງຍາກ ດີກວ່າໄປຊື້ທີ່ເຂົາວາງຂາຍ ມີການຊື້ ກໍມີການຂາຍ ແລ້ວຄວາມເມດຕາຂອງເຮົາ ກໍກໍ່ເກີດຄວາມເດືອດຮ້ອນສັດອື່ນ ມັນຊີດີຊັ້ນບໍ ?
- ຫຼັງຈາກນັ້ນແລ້ວ ກໍປາດຖະໜາ ໄຫວ້ພຣະແລະກ່າວຄໍາແຜ່ເມດຕາໄປຕລອດ ແລະບໍ່ຄິດ ແລະບຽດບຽນສັດ ແລະຄົນຕລອດຊີວິດ ນັ້ນຄືການຖໂຜດສັດທີ່ດີ ທີ່ສຸດ.

2554/12/08

ແຕ່ງເຄື່ອງສະເດາະເຄາະໃຫຍ່


1.   ÑàÀËê 1(ÅßâÈàßâÂàß)
1)  ÀßäËà 4 ãÄ, âÀ¿àØ‹Üà 9, ØÖèÀ 9 ÍèÀ, (ÁßÙàÈâ˳àÀèÍÅÜÀâÄ¿àÁÜÃÍ‹àÌ âÄ¿àÁÜà ÆàÉà) 9 ØÖèÀÌ´Ì åØ‹Ø‹ÜÇЋàÇãÈà 2 ØÖèÀ, ЋàÇÈá 2 ØÖèÀ, ЋàÇâØÖìÜà 2, Áà× 2 ãÖß ãÖßÈÜÀЋàÇ 1 (âÜíàÅáÖêãËÌ) ÎèÀæ×‹ÉàÓãÄäËÃ.
2)   âÁ¿àÈá, ãÈÃ, âØÖìÜÃ, Áà× ÌèÍ娋æÈ‹â˳àÜàÇî+1 âÄ¿àÁÜÃÆàÉà ØÖìâÄ¿àÁÜÃâÝìÜÌ (Ê‹àâÝèÈຣ×ÓÀèÌÚíÈ ËèÃÂÜÍÂí×娋ãÉŠÃâ²Üà 108 âÖêÇ).
3)  ËîÃÆ¡, ËîÃæÆ (ËîÃÆ¡, ËîÃæÆåØ‹âÝèÈËîÃÈÞ×ÀèÌæÎâÖêÇÄëÃÆéÍ¡âÎìÜà ãÉŠ×éËêâÝèÈ娋âÝèÈÆ¡Ë¯ÎàÇ ÅîÈ ÁÜÃËîà ãÖßâÝèÈËîÃæ×‹ÖîŠÓÌ´Ì ÏŠàÎàÇÙêÍæ×‹ 娋âÜíàÏ‹à ØÖìãÑ 7 ÅêÓàÉèÈâÎèÌËîÃ åØ‹æÈ‹â˳à ÜàÇî+1 ØÖì 108 ÉàÓÉ‹ÜÃÀàÌ.
4)  ءڋÞÃ, Ø¡ÚàÀ, Æ×Ç(Í‹àÃ) ÚàÀÓêÓíÌ(ËàÃ×ÞÃÄèÌÝÞÀÁèÌÓéÓíÌ) â˳ÜàÇî+1 ØÖì 108 (âÝèÈÌ‹Üǃ)
5)  ÝïÍãÝ‹Ã, ÝïÍÂíÌ ãÌ×ÖßÝïÍ (ÅáÖèÍÝïÍÂíÌÌ´ÌÊìØÖèÀÀàÌÑéâÅÈ ÂìÉ‹ÜÃ娋âÄ¿àÁÜÃÆàÉàÎ´Ì âÜÃ åØ‹âÝèÈÄ¨ÃÆ¸ 娋âÜíàã΋ÃâÁ¿àÙÞ×Óà ãÖ‹×âÜíàÅàÓÌµ× “ä΋, ÀàÃ, ÌàÔ ÔïÍâÜíàã΋Ã娋æÈ‹ â˳àÜàÇî+1 ÁÜÃÉíÌâ˳àÌ´Ì) ãÖ‹×ÀÜÇÌŸ ×éËêÀÜÇÌŸÀç娋ÔîÍÌŸ 3 ÂìÀèÌæÈ‹ã΋ÃãØÖ×ÑçÈê ãÖ‹×ıÃδÌâÎèÌÝïÍÉàÓ âÄ¿àÁÜÃÆàÉà “âÄ¿àÆàÉàÇéà ØÖìÆàÇÀçåØ‹Î´ÌÉàÓÌ´ÌâÈê ” ãÖ‹×娋âÜíà âÖèÍÉêÌ, Óì, ÏíÓåÅŠåÌÝïÍÌ´ÌâÖêÇ.
6)  ÓèÈÒìÌ 1 ØàÍ.
7)  âÁ¿àÉÜÀãÉÀ 1 äÜÃ. (â×ÖàÅïÈÅßâÈàßâÂàßâÜíàæ×‹ÎèÈÁ×èÌ).
8)  ËÞÌ×ÞÌØí× 1 âØÖ´ÓÇà× (ÅßâÑàßåÉ‹åÅŠåÌäËÃ).
9)  ËÞÌÍïÆàÌíÍÑÕßâ¿à(âÂàßËèà 9, Èà×Ëèà 9 ̸âÁíàÝÞÀ׊àâÂàß) 娋âÜíàæ×‹åÌäËÃËèà 9 Ø‹ÜÃ.
10) ÜàØàÌØ×àÌ, Âà×. ÂáÚàÀ, ÀÜÀÔà â˳àÜàÇî ØÖì 108(ÁÜÃÂà×Ì´ÌØ‹àÓÎàãÈÀ ãÖß Ù¡æÓ‹Å¿Ó).
2.   ÑàÀËê 2 (â²ÜÃÌŸÕíÈ ØÖìÌŸÝíÈ).
1)  ÌŸÕíÈ ÌŸÝíÈÌ´Ì娋ãÉŠÃȨà (娋âÜíàÌŸ×èÈÅŠ×ÌÙ±Ã, ÌŸÍ‹àÌÅŠ×ÌÙ±Ã, ÌŸËŠàÅŠ×ÌÙ±Ã) 娋 âÜíàÓàÕ×Ó ÀèÌåÌäÜÈÞ×, ãÉŠ×éËêâÜíàÌŸÌ´ÌåØ‹×ŠàȨÃ̸ “âÄ¿àãÓŠÂíÃÂàÌßËêÂá ÖáÌŸÜèÌÅèÀ ÅéÈâÜêÇ, âÜíàæÎÅßÊéÈæ×‹ åÌâÝìÜÌ âѲÜ娋âÎèÌÌŸÜßÓßÕéÉÎßÕéÉÉßÓîÃÂîÌ ÄèÀæÈ‹ÏàÍÓàÌ ËîÀ äÅÀ äÕÀ æÑ Áç娋ãÓŠÌŸÂíÃÂà ÌßËêÂá ijÃÎàÅàÈÌŸÜèÌÅèÀÅéÈ̸ ãÀŠÏï‹Á‹àÈ‹×ÇâË¸Ì ÅàËî ÅàËî ÅàË ÜßÌîäÓËàÓéî”. â׿àÄíÍãÖ‹×ÉèÀ âÜíàÌŸÓàÕ×Ó ÀèÌãÖ‹× åØ‹âÜíàÚàÀÅ¿ÓΊÜÇâÏíàæÒÑçØÜÓ ãÖ‹× ÓàÍéâÎèÌ 7 ÐàÌåÅŠåÌÌŸÌ´Ì ÔŠà娋âÀêÌ ÔŠà娋ØÖîÈ.
2)  ËÞÌŠàÅÜÀ, ×ÞÌØí×, ŠàÂéÃ, ŠàåÄÓì.
3)  ËÞÌÁèÌ 5 ÁèÌ 8 ÈÜÀæÓ‹Áà× ØÖìÈÜÀæÓ‹ØÇèÃÀçæÈ‹.
4)  ЋàÇÓîŠÃÂîÌÇà׃ (ÄèÍæÈ‹ 9 âÅ´ÌЊàÇ). 1 À§.
ÑàÀËê 3 (â²ÜÃÍïÆà ÝèÍäÆÀ 娋âÝèÈ 2 Ñà).
  1. ÚàÀæÓ‹ 9 ÆßÌéÈ.
  2. ÈÜÀæÓ‹ 9 Åê.
  3. ËÞÌ 9 âØÖ´Ó.
  4. ËïÍ 9 âÅ´Ì åÅŠÑàÉŠàÃØàÀ.
  5. ÌŸ 9 Á×È.
  6. âÁ¿àÅàÌ 9 (ກຣາມ)ËßÌàÌ.

2554/11/19

ແຕ່ງຄາຍ ສູດຖອດ ເພື່ອປຸກເຮືອນ


ພາກ ໑ ເຮັດໂທງ
໑. ກະໂທງ ໔ ແຈ ເກົ້າຫ້ອງ ແທກຕາມສອກເຈົ້າບ້ານ.
໒. ເຂົ້າດຳ ແດງ ເຫຼືອງ ຂາວ ໝ້ຽງ ໝາກ ເທົ່າອາຍຸເຈົ້າບ້ານ
໓. ທຸງໄຊ ໗ ສີ ເທົ່າອາຍຸເຈົ້າເຮືອນ
໔. ຊີນແຫ້ງປາຕາຍ.
໕. ຄຳໝາກກອກຢາ.

ພາກ ໑ ເຮັດນຳ້ມົນ
໑. ນຳ້ ໑ ໂອ(ຂັນ)
໒. ທຽນຄ່່ສອກວຽນຫົວເຈົ້າບ້ານ.(ຫຼືຄົນພາຍໃນປົກຄອງ).
໓. ສົ້ມປ່ອຍເຜົາ ໗ ຝານ

ພາກ ໓ ເຮັດເຄື່ອງມຸງຄຸນ
໑. ໄຊ ໑ ອັນ
໒. ເອົາເງິນຄຳກຳແກ້ວໃສ່ພໍປະມານ
໓. ຝ້າຍຂາວ ໑ ລອນ
໔. ແຜນ້ອຍໆ ໙ ສີ ກວ້າງ ໑ ຄືບ ຍາວ ໑ ວ່າ(ຫາຊື້ໃນຮ້ານກອງບຸນ)
໕. ງ່າຄູນ, ໃບທອງ ໃບເງິນ ໃບຍໍ

ພາກ ໔ ເຄື່ອງຣັຕນະຊາຕ
໑. ໂລຫະ ໙ ຊະນິດ ເຊັ່ນ ຄຳ ເງິນ ທອງ ເຫຼັກ ໂລ ຊືນ ກົວ, ຊືນ ແກ້ວ ແລະອື່ນໆ
໒. ແຜ່ນເງິນ ແຜ່ນທອງ ແນວລະ ໔ ແຜ່ນ(ເອົາມາໃຫ້ອາຈານລົງຄາຖາກ່ອນວັນສູດ)

ພາກ ໕ ເຄື່ອງສູດຖອດ
໑. ໂທງ ໓ ແຈ ໔ ອັນ.
໒. ໃສ່ເຂົ້າດຳ ແດງ ເຫລືອງ ຂາວ ຊີ້ນແຫ້ງປາຕາຍແນວລະ ໑ ອັນ
໓. ຄຳໝາກ ກອກຢາ ແນວລະ ໑ ອັນ
໔​. ທຽນ ໑ ຄູ່

ພາກ ໖ ເຄື່ອງສູຕຍັດ
໑. ງ່າຄູນໃຫຍ່ພໍເຮັດຫຼັກໄດ້ ແທກເທົ່າສອກ ເຈົ້າບ້ານ ໔ ຫັຼັກ(ສ້ຽມກົກໃຫ້ແຫຼມ)
໒. ຄ້ອນໄມ້ໃຜ່ສ້າງໄພ ຫຼືສ້າງຄຳຍິ່ງດີ  ໔ ຕ້ອງ(ເອົາຕໍມັນເຮັດຄ້ອນ)